Автор: Иван IV Грозный
Название: Послания шведскому королю Юхану III
Язык: русский

Иван Грозный — одна из самых ярких и противоречивых фигур русской истории: он известен не только как государственный деятель, правление которого отличалось крайней жестокостью, но и как талантливый полемист, богослов и философ. Человек неистовых страстей и выдающихся способностей царь Иван Васильевич оставил после себя богатое книжное наследие. Как уживались в одном лице образованнейший человек своего времени, книжник Иван Васильевич IV и царь Иван Грозный, утопивший в крови Новгород и убивший собственного сына? Свидетельства современников, часто переполненные сплетнями и мифами, а порой просто пристрастные, вряд ли помогут понять, каким же было истинное лицо первого русского самодержца. Разгадку можно найти, лишь исследуя огромное письменное наследие царя Ивана IV, часть из которого представлена в настоящем издании.

Автор: Иван IV Грозный
Название: Переписка Андрея Курбского с Иваном Грозным
Язык: русский

Первый политический диспут в русской истории.

Автор: Иван IV Грозный, Андрей Михайлович Курбский
Название: Переписка Андрея Курбского с Иваном Грозным
Язык: русский

Первый политический диспут в русской истории.

Автор: Даниил Заточник, Максим Грек, Владимир Мономах, Иван IV Грозный, Иван Семенович Пересветов, Андрей Михайлович Курбский, Аввакум (Протопоп) Петрович (?) Петров
Название: Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Язык: русский

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в.  — в подлинниках. «Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности. Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».